Christelijke meditatie
Heb je meer behoefte aan stilte dan aan woorden? Even een onderbreking van alles wat maar doorgaat? Luisteren naar de stem van binnen, of naar God die in stilte spreekt? Dan is meditatie vanuit de christelijke traditie misschien iets voor jou. De meditatiegroep ’Weg van Leven’ in de Ark start dit najaar met een nieuwe serie van meditatieavonden. Onder het thema 'De Schepping vieren' komen we eenmaal in de drie weken bij elkaar om te mediteren op verschillende manieren.
Data: zie hieronder of de kalender Aanvang: 20.00 uur. Om 19.45 uur is er ontvangst met koffie/thee.
Plaats: De Ark, Banne Buikslootlaan 63c
Hoe werkt meditatie vanuit de christelijke traditie?
De meditaties zijn gebaseerd op een grondhouding van ontspanning en aandacht. Op deze basis, die ook steeds wordt geoefend, vinden inhoudelijke meditatieoefeningen plaats. Een thema vormt steeds het uitgangspunt van de avond. Meditatievormen uit verschillende christelijke meditatie tradities worden gebruikt. Voorbeelden zijn: Aandacht-,stilte-, geleide-, (bijbel)tekst-, beeld-, bewegings-en muziekmeditaties.
Naast rust en inkeer draagt meditatie bij aan geloofsverdieping: we onderzoeken hoe door christelijke meditatie ons geloof nog meer van betekenis kan worden in ons dagelijks leven.
Doe je mee?
Ook als je nog geen meditatie ervaring hebt of je wilt eens kennismaken met (christelijke vormen van) meditatie ben je welkom. Neem van te voren even contact op: Ds. Annemarie van Wijngaarden of Rob Boersma, tel. nr.: 0204904417 of per email: Dit e-mailadres wordt beveiligd tegen spambots. JavaScript dient ingeschakeld te zijn om het te bekijken.
| 2020 | |
| De schepping vieren! | |
| 29 januari - Leven in verwondering | |
| 19 februari - Gewonde schepping | |
| 4 maart - Vasten: genieten van genoeg | |
| 2 september - Met Franciscus van Assisi onderweg | |
| 23 september - Leven in het ritme van de natuur | |
| 14 oktober - Natuurmystiek | |
| 4 november - Herfsttij | |
| 25 november - Dankbaar voor schepping en natuur | |
| 16 december - (ver)wachten |
Voorjaar 2019 |
Najaar 2019 |
|---|---|
| Levenslessen uit de christelijke mystiek | |
|
27 februari -Kwetsbaar zijn
|
4 september - Leven in aandacht |
| 20 maart -Imperfect (mogen / willen) zijn |
25 september - Leven in eenheid: met jezelf en anderen |
| 10 april - Jezus als gids | 16 oktober - Leven in eenheid met God |
| 8 mei - De kwetsbare en onvolmaakte ander | 13 november - Leven in liefde |
| 19 juni - Authentiek leven | 27 november - Meditatief leven |
| 18 december - Leven in vreugde |
Voorjaar 2018 |
Najaar 2018 |
|---|---|
| Het Onze vader Het Onze vader | |
|
14 februari - Kennismaken: Ontwaken in verwondering
|
5 september - Onze vader die in de hemelen zijt |
| 7 maart - Zuiveren | 26 september - Uwe naam worde geheiligd |
| 28 maart - Leven met Lijden | 17 oktober - Uw koninkrijk kome |
| 18 april - Jezus als inspiratiebron | 7 november - Uw wil geschiede |
| 9 mei - Leven vanuit liefde | 28 november - Geef ons heden ons dagelijks brood |
| 30 mei - Tussenstap: traag proces, of crisis/verveling | 19 december - Vergeef ons onze schulden |
| 20 juni - Zien- soms even, of één met de Eeuwige | 9 januari - Leid ons niet in verzoeking |
Voorjaar 2017 |
Najaar 2017 |
|---|---|
|
Vervolg van de serie 'Levensparels'
|
Chakra's en christelijke meditatie |
|
1 februari - Doop
|
30 augustus - 1e chakra: (Basis)zekerheid |
| 20 februari - Geheim | 20 september - 2e chakra: Vertrouwen |
| 22 maart - God | 11 oktober - 3e chakra: Innerlijke kracht |
| 12 april - Nacht | 1 november - 4e chakra: Liefde |
| 3 mei - Opstanding | 22 november - 5e chakra: Geestelijke vrijheid |
| 24 mei - Geloofsgeheim | 13 december - 6e chakra: Intuitieve helderheid |
| 3 januari: 7e chakra: Relatie met God/het Goddelijke | |
| 24 januari: Integratie: Tussen hemel en aarde |
Voorjaar 2016 |
Najaar 2016 |
|---|---|
|
Vervolg van de serie 'Ritme van de seizoenen'
|
Levensparels |
|
3 februari - Verstilling
|
31 augustus - Innerlijke stilte |
| 24 februari - Uithouden | 21 september - Liefde geven |
| 16 maart - Nieuw leven | 12 oktober - Liefde ontvangen |
| 6 april - Groeien | 2 november - Leegte |
| 11 mei - Geestdrift | 23 november - Ik |
| 1 juni - Tot bloei komen |
14 december - Rust en ontspanning
|
| 22 juni - Pelgrimeren |
Voorjaar 2015 |
Najaar 2015 |
|---|---|
|
Van Passie naar Compassie vindt u hier
|
Meditatie in het ritme van de seizoenen vindt u hier |
|
Over Passie als gedrevenheid vindt u hier
|
Vreugde vindt u hier |
|
Zelfcompassie vindt u hier
|
Oogsten vindt u hier |
|
Passie als Lijden vindt u hier
|
Tot wasdom komen vindt u hier
|
|
Mededogen vindt u hier
|
Loslaten vindt u hier
|
| Barmhartigheid vindt u hier |
Vergankelijkheid vindt u hier
|
| Compassie met de wereld vindt u hier | Wachten vindt u hier |
Voorjaar 2014 |
Najaar 2014 |
|---|---|
|
Stappen in Stilte vindt u hier
|
Lichter Leven, leven in het Licht vindt u hier
|
|
Verlangen naar Stilte vindt u hier
|
Donker en Licht vindt u hier
|
|
Stil worden vindt u hier
|
Groeien naar het Licht vindt u hier
|
|
Openen voor Stilte vindt u hier
|
Snoeien in het Licht vindt u hier
|
|
Werkplaats van de Stilte vindt u hier
|
Lichter Leven vindt u hier
|
|
Richten van Stilte vindt u hier
|
Wandelen in het Licht vindt u hier
|
|
Ontvangen van Stilte vindt u hier
|
Lichtend Kind vindt u hier |
|
Met Stilte de Wereld in vindt u hier
|
Voorjaar 2013 |
Najaar 2013 |
|---|---|
|
Ontdek je eigen meditatietraditie vindt u hier
|
Vacare: Wegen van Vrij zijn vindt u hier
|
|
Ruimte vindt u hier
|
Vrij zijn voor jezelf vindt u hier
|
|
Stilte vindt u hier
|
Vrij zijn voor God vindt u hier
|
|
Adem vindt u hier
|
Vrij zijn van de ander vindt u hier
|
|
Lectio Divina vindt u hier
|
Vrij zijn voor de ander vindt u hier
|
|
Ignatiaanse meditatie vindt u hier
|
Vrij zijn voor vrede vindt u hier
|
|
Wie zijn wij: ik en zelf vindt u hier
|
|
|
Roeping vindt u hier
|
Thema: meditatief leven
|
Een vraag: Brengt een onthecht mens zijn tijd in ledigheid door, of wat doet hij eigenlijk? Antwoord: Van een onthecht mens is zijn doen, zijn laten en zijn werk zijn ledigheid, want doende blijft hij in ruste en in zijn werk blijft hij vrij. Een vraag: Hoe gedraagt hij zich tegenover zijn naaste? Antwoord: Hij gaat met mensen om zonder van hen afhankelijk te worden, heeft lief zonder beslag te leggen en is meelevend zonder bezorgd te zijn, in echte vrijheid. Een vraag: Heeft zo niemand ooit schuld te biechten? Antwoord: De biecht uit liefde is edeler dan uit schuldigheid. Een vraag: Hoe ziet het gebed van zo iemand eruit en heeft hij wel iets om te bidden? Antwoord: Zijn gebed is vruchtbaar, want hij concentreert zijn gedachten op het innerlijk, omdat God geest is, en hij let erop of hij zichzelf op de een of andere manier daarbij in de weg staat of dat hij zich laat leiden door een of ander persoonlijk belang. En dan gaat hem in de hoogste kracht een licht op, dat toont hoe God in hem is en leeft en werkt en dat hij enkel Gods werktuig is.
Seuze, Boek van de Waarheid VƖƖ |
|
Afbeelding van Seuse (14e eeuw)Als je googelt op Leven met aandacht en Mindful leven in, dan verschijnen er tientallen hits. Blijkbaar is er een verlangen naar een meer aandachtig, mindful leven of in christelijke zin Meditatief leven, het thema van deze meditatieavond. En het is in onze huidige, stressvolle en snel veranderende samenleving niet zo vreemd, dat hiervoor een toenemende belangstelling bestaat, in de slipstream van de mindfulness-hype van het laatste decennium. Mindful leven of Leven met aandacht is bewust leven met zorgzame aandacht in het ‘hier en nu’. Mensen buiten, maar ook binnen de kerk zijn op zoek naar meer ‘balans’ in hun leven, naar hun innerlijke kern, naar God en/of hun ware identiteit, om een authentiek bestaan te kunnen leiden.
Thema: Leven in vreugde
|
Hij kwam aanlopen met zijn kleine meisje. Ze was op haar paasbest. Je kon zien hoe bezorgd ze was voor haar prachtige jas. Anderen zagen het ook - zagen, onverschillig, dat het de mooie jas van een ander klein meisje geweest was, een jas die haar beste dagen gehad had. Voor in de middag was het in de zonneschijn een waar feest geweest. Nu waren de meeste mensen al naar huis. De ballonver-kopers telden hun verdiensten van die dag na. Ook de zon had op haar tijd gelet en zich achter een wolk te ruste gelegd. Het was er dus eenzaam en somber toen hij met zijn kleine meisje kwam aanlopen, om te genieten van de lentevreugde en om zich te verwarmen in de nieuwe , frisse paaszon. Maar ze was tevreden. Ze waren allebei tevreden. Want ze hadden zich een nederigheid geleerd die jij nog niet kunt begrijpen. Een nederigheid die nooit vergelijkt, die niet dat wat is wil ruilen voor ‘iets anders’ of ‘meer’.
Uit : ‘Merkstenen’ van Dag Hammarskjöld |
In het woordenboek tref je veel synoniemen aan voor ‘vreugde’ zoals blijdschap, genoegen, genot, jolijt, jubel, lust, opgetogenheid, plezier en vrolijkheid. Vreugde, blijdschap of vrolijkheid ed. zijn positieve emoties bij mensen of dieren. Er is een tevredenheid met de omstandigheden of omgeving. Wie blij of gelukkig is, ondervindt geen gebrek of stress, heeft positieve gevoelens over de omgeving of zichzelf en heeft dan ook geen grote behoefte om de omstandigheden te wijzigen. Dit zou betekenen dat wanneer de ‘positieve omstandigheden’ verdwijnen, door bijvoorbeeld het ervaren van onrecht, gezondheidsproblemen, werkloosheid, bezorgdheid, rouw en verdriet, men de vreugde zou verliezen! Een dronkaard wordt misschien heel lollig en opgetogen als hij te veel drinkt. Maar als hij weer nuchter wordt, lacht hij niet meer. Hij keert terug naar een leven vol verdriet en problemen.
Zijn tijdelijke vrolijkheid en opgetogenheid was dat dan echte vreugde (Spr. 14:13)?
Thema: Leven in liefde
Als je God en de eeuwigheid zoekt,
moet alles wat je gewend bent,
ondersteboven.
Uit: De grote Evangeliche Perle
(van 16e eeuwse onbekende mystica)
Na ‘Leven in aandacht’ en ‘Leven in eenheid’ is ‘Leven in liefde’ het derde aspect van Mystiek leven volgens het gelijknamige boek van Kick Bras. We laten ons allereerst leiden door een korte en krachtige tekst hoe je tot liefde kan komen. Het is van een onbekende mystica uit het begin van de 16e eeuw, die banden had met het Agnietenklooster in Arnhem. Deze tekst komt uit: ‘De Grote Evangelische Peerle’.
Als je God en de eeuwigheid zoekt, moet alles wat je gewend bent, ondersteboven.
Ten eerste: leer loslaten.
Niet alleen materiële dingen, maar ook gewoontes of gedachten waar je aan gehecht bent. Laat alles verloren gaan waarmee je jezelf overeind houdt. Daardoor ontstaat er plaats voor God. God daalt in je neer en neemt je in zich op. Je wordt in God veranderd.
Thema: Leven in eenheid met eenheid met jezelf en anderen
'Mystiek is de ervaring van de eenheid en de heelheid van het leven.
Mystieke levensbeschouwing, mystiek schouwen is dan ook de onverbiddelijke waarneming van de gebrokenheid van het leven'.
Dorothe Solle: 'Mystiek en verzet'
Na ‘Aandacht’ is ‘Eenheid’ het tweede thema in de serie levenslessen uit de mystiek (nog steeds volgen we het boek: Mystiek leven, van Kick Bras.) Eenheid is misschien niet meteen een positief begrip. Als we denken aan ‘eenheidsworst’, dan zijn we blij met de diversiteit die er gelukkig is. Maar in een wereld van zoveel mogelijkheden en verwachtingen is éénheid juist wel positief: leven uit één stuk, niet met alle winden meewaaien. Het betekent ook het overstijgen van tegenstellingen waar deze wereld te vaak aan lijdt, zoals de tegenstelling tussen lichaam en geest, tussen mens en natuur, tussen individu en samenleving, of die tussen God en mens. Zo kan eenheid ons ook helpen bij een gevoel van verbondenheid met de wereld om ons heen. Er zijn verschillende invalshoeken om over éénheid na te denken: in jezelf, met anderen, met God en eenheid beoefenen. Deze keer spitsen we het toe op ‘eenheid met jezelf en anderen’. De volgende keer staat het thema ‘eenheid met God centraal’. Beide keren besteden we aandacht aan: de eenheid beoefenen.
